2016年读过《乡民挽歌:危机中的家庭与文化回忆录》(Hillbilly Elegy: A Memoir of A Family and Culture in Crisis)的人，没有人能预料到它的作者J.D. Vance会在2024年竞选唐纳德·特朗普(Donald Trump)的副总统。这包括万斯本人，他在书的前言中说，他“不是参议员、州长，也不是前内阁部长”。他解释说，他根本不是什么特别的人，也没有做过什么特别的事。他自称是一个“内心深处的苏格兰-爱尔兰乡巴佬”，他的家庭来自肯塔基州大阿巴拉契亚地区大片贫困的农村地区。他解释说，在他幸福的婚姻、家庭和两条狗这样平凡的中年生活之前，他的成长经历是悲剧性的平凡——他和无数人分享过这种平凡。
万斯宣布将参加2024年共和党总统竞选后，网上出现了大量批评他从这些童年经历中得出的结论的文章。《夏洛特观察家报》的一篇文章不同意万斯对阿巴拉契亚人的评价，认为他们大多是“懒惰和悲观”的人，不为自己的生活负责。《华盛顿邮报》(The Washington Post)的另一篇文章也表达了同样的观点，并指出对穷人的同情和指责是一种奇怪的矛盾结合。
然而，没有人低估万斯的实际经历。他来自一个破碎的家庭，充满了奇怪的暴力，他的母亲贝弗利(Beverly)等亲戚滥用药物，十几岁时与疏远的父亲唐纳德(Donald)重聚，等等。
他混乱的关系和他母亲的关系
回顾J.D.万斯的成长历程，我们不得不从他的母亲贝弗莉说起。在最近的共和党全国代表大会上，万斯谈到了他的家庭和童年，从这一点来看，他和母亲在经历了动荡的童年后的漫长岁月里达成了相互理解。事实上，他们甚至似乎有一种爱的关系。在共和党全国代表大会上，万斯广泛地谈到了他在2016年的回忆录《乡民挽歌》(Hillbilly Elegy)中详细谈到的内容，当时他形容共和党支持“像我这样的单身妈妈，她们在金钱和毒瘾中挣扎，但从未放弃”。他还说他的母亲已经戒酒10年了。
贝弗利的问题主要源于药物滥用。作为一名护士，她可以获得处方药，她滥用这些药物，并在家中造成不稳定、攻击性和暴力行为。万斯12岁时，贝弗莉因超速而被捕，当时她宣称要杀了他们俩。2017年接受NBC新闻(NBC News)采访时，万斯几乎含泪说，她的被捕让他松了一口气，因为这意味着他“又可以活一天了”。他还讲述了目睹母亲抑郁、自杀和“羞辱”他的经历。
与此同时，万斯在他的书中写道，在他6岁时，母亲与父亲离婚后，他的父亲形象出现了“旋转门”。之后，贝弗莉又再婚又离婚了好几次。他说，这是他最讨厌的。
万斯由他的祖母照料
在某个时候，J.D.万斯离开了母亲的照顾，搬去和祖母邦妮·埃洛伊丝·布兰顿(Bonnie Eloise Blanton)住在一起，他在最近的共和党全国代表大会上称呼她为“奶奶”。虽然万斯在共和党全国委员会讲的大多是幽默的轶事，目的是把他的祖母描绘成和蔼可亲的人——也就是说，黑色幽默——但并不是所有关于曾奶奶的事情都很好。有时，他的祖母会表现出他和母亲住在一起时所忍受的那种冲动暴力。
一方面，万斯在前面提到的2017年NBC新闻采访中对他的祖母大加赞扬。“她知道我什么时候需要爱和安慰，”他说。“她知道什么时候需要表达同情。她真的很聪明。”他说她是他一生中最有积极影响的人。据NPR报道，在共和党全国代表大会上，万斯说他的祖母是一个“有着深厚基督教信仰的女人”，“也喜欢f这个词. ...”她能使水手都脸红。”
无论她的品质如何，万斯的祖母都经历了同样的药物滥用、贫困和暴力的循环，这影响了他的整个家庭。她亲眼目睹了女儿贝弗利(Beverly)的毒瘾经历，就像她丈夫詹姆斯(James)的毒瘾经历一样。詹姆斯是万斯的祖父，也是万斯的同名祖父。有一次，万斯的祖母受够了詹姆斯，把他浇在汽油里，然后把他点着了——他活了下来。她还威胁要碾死万斯的朋友——万斯把这个威胁当真了。
他与父亲疏远了
我们已经提到过J.D.万斯的父母在他6岁时离婚了，这件事可能促使他的母亲贝弗莉开始滥用药物并随后对她的儿子做出虐待行为。《纽约时报》援引万斯的话说，有一天，他的母亲走进来对他说，他的父亲唐纳德·鲍曼(Donald Bowman)“不再要我了”。他在《乡巴佬挽歌》(Hillbilly Elegy)中写道:“这是我经历过的最悲伤的时刻。”在他的童年，我们遇到了他母亲和万斯讨厌的男人的“旋转门”。
到了万斯的青少年时期，鲍曼有一天回到了“虔诚的五旬节派”，正如《纽约时报》所描述的那样。从各方面来看，鲍曼似乎是一个虔诚的教徒，即使他抛弃了万斯，虐待了他的母亲。尽管如此，当鲍曼再次出现时，万斯开始彻底改变自己的生活，试图吸引他疏远的父亲，他说他抛弃儿子是因为他收到了上帝的指示。万斯在回忆录中写道:“我不确定自己是喜欢这种结构，还是只是想分享一些对他很重要的东西。”他最终放弃了自己的音乐，转而选择基督教摇滚，并在网上的聊天室里反驳进化论。不管万斯是否意识到，这样的父子关系构成了心理虐待。
被暴力包围
我们已经提到过J.D.万斯小时候的一些暴力事件，比如他母亲被捕，或者他祖母把他祖父点着了。但即使在他的直系亲属之外，万斯的阿巴拉契亚血统也被一种“山地骑士精神”所定义，这种精神导致了血仇和未被报道的暴力，肯塔基州布莱斯特县图书馆馆长斯蒂芬·鲍灵告诉《华盛顿邮报》。在他的回忆录《乡巴人的挽歌》(Hillbilly Elegy)中，万斯描述了他的叔叔小布莱恩·布兰顿(Blaine Blanton Jr.)犯下的一次这样的暴力行为。
在这则轶事中，绰号为“宠物叔叔”的布兰顿与另一位绰号为“大红”的当地人发生了争执。在一番谩骂之后，万斯的叔叔把大红从卡车上拽了下来，把他打昏了，然后拿起电锯，在大红的身上上下切割。大红——不管他是谁——活了下来，像其他许多人一样，这起犯罪没有被报道。正如《华盛顿邮报》(The Washington Post)报道的那样，这种暴力是“几代人的虐待”的重要组成部分，这种虐待创造了一个地区文化和价值观的先例，“塑造了他(万斯)和他的亲戚”。
2016年接受美国国家公共电台(NPR)采访时，万斯正是这么说的。采访他的人这样总结万斯的成长:“暴力总是有可能发生的，即使是在本该相亲相爱的人之间。”万斯说这是“绝对正确的”，如果他的母亲没有和她的男朋友打架，那么随便的当地人就会在餐馆或街上打架。
深陷贫困
最后，J.D. Vance的成长过程不仅包括看着他的母亲屈服于药物滥用，始终存在的暴力威胁，破碎和虐待的家庭关系，还有另一个将他们联系在一起的因素:贫穷。在这种情况下，万斯指的是他家族历史中代代相传的普遍贫困。他在《乡巴佬挽歌》(Hillbilly Elegy)中写道，他的祖先是“南方奴隶经济时期的临时工，之后是佃农，再后来是煤矿工人，后来是机械师和工人”。美国人称他们为乡巴佬、乡巴佬或白人垃圾。”
杰克逊在《乡巴佬挽歌》(Hillbilly Elegy)中写道，他的出生地肯塔基州杰克逊(Jackson Kentucky)“既令人心碎，又令人俗气”，到处都是“破旧的棚屋正在腐烂”，饥饿的“流浪狗”在乞讨食物。在杰克逊，扩大的、庞大的亲属群体比核心家庭更常见，每个人的习惯和命运——坏的和好的——都交织在一起。当万斯一家搬到俄亥俄州的米德尔敦时，他们把自己的习惯和财富也带来了。他在2016年对美国国家公共电台(NPR)说，贫困是一种“家庭传统”。即使在今天，正如《华盛顿邮报》报道的那样，杰克逊所在的肯塔基州布莱斯特县仍然是美国最贫穷的10个县之一。
然而，正是这种贫困帮助万斯逃离了他的成长环境，进入了耶鲁大学法学院，因为这所大学为来自贫困家庭的个人提供奖学金。正如万斯在《乡巴人的挽歌》(Hillbilly Elegy)中所写的那样，为了获得奖学金，他尽可能多地轮班，把一箱箱地砖搬到托盘上。
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